ĐỐC -TỜ RUỒI BU

TRẦN QUÍ THANH CÓ THỰC SỰ LÀ TIẾN SĨ?

dr ruồiTrên trang nhà của THP (http://www.thp.com.vn/gioithieu.php?cID=45), Trần Quí Thanh được giới thiệu là Chủ tịch Hội đồng Quản trị kiêm Giám đốc điều hành Tiến sĩ Trần Quí Thanh, Tiến sĩ Quản Trị Kinh Doanh (Southern California University). Tuy nhiên, không tìm thấy ở bất cứ đâu thông tin Thanh học trường này vào khoảng thời gian nào.

Để trở thành một Dr – Tiến sĩ Quản trị Kinh doanh (Doctor of Business Administration), Thanh sẽ phải mất khoảng tối thiểu 3 năm đèn sách.

Trên trang CafeBiz (http://cafebiz.vn/…/ho-so-tran-qui-thanh-ong-chu-tan-hiep-p…), họ nói rằng: Bên cạnh việc điều hành Tân Hiệp Phát phát triển, ông chủ của tập đoàn này còn đạt được tấm bằng tiến sĩ quản trị kinh doanh của trường Southern California University. Mỗi ngày ông dành 16 giờ với hàng chồng sách trên bàn để tự tìm tòi và hoàn thiện kiến thức trang bị cho bản thân. Do vậy, nếu có học Dr, Thanh học vào khoảng từ những năm 2004 đến 2009. Vì từ 2004 Thanh là CEO của THP và 2009 THP cho ra đời sản phẩm “Dr Thanh”.

Trên Voz, Thánh Gấu Trắng 81 mới mở thớt với tiêu đề: “Tin Sốc-Dr Ruồi chơi bằng rởm” – http://vozforums.com/showthread.php?p=75893610#post75893610

Để tránh bị xóa thớt, xin copy lại bài của Thánh:
“Tôi tò mò, tiến sĩ ruồi học hành như thế nào mà có cư xử vô học và bất nhân đến như vậy. Tôi tra thử: http://cafebiz.vn/…/ho-so-tran-qui-thanh-ong-chu-tan-hiep-p…

Tôi học ở ngay California, và thực sự chưa từng nghe nói tới tên trường ĐH mà ông này làm Tiến Sĩ. Vì vậy tôi tò mò kiểm tra và thấy Ông Dr Ruồi học tiến sĩ ở một trường vô danh, không tên tuổi ở Mỹ.

Trường đại học này chuyên cấp bằng giả, lấy tên là Southern California University để nhái theo trường nổi tiếng University of Southern California.
Trước kia, mọi người đã biết vụ nhiều người làm tiến sĩ ở Mỹ mà không biết tiếng anh. vì rằng ở Mỹ có rất nhiều trường ĐH rởm là một công ty chuyên kinh doanh, và bất cứ ai cũng có thể cấp bằng miễn có tiền. Những công ty này được ra đời, với mục đích phục vụ cho những người dùng bằng giả để lừa những người ở các nước thứ ba, nhưng không thể lừa được dân Mỹ vì ở Mỹ có các tổ chức như USNEWS xếp hạng và đánh giá rất công bằng.

Tôi kiểm chứng trên các trang về xếp hạng giáo dục có tên tuổi, chưa từng thấy trường của ông Thanh là trường nào.
Quá sốc, tôi tìm phát nữa, thì ra trường ĐH của ông Thanh là một công ty chuyên cấp bằng, và bán bằng cấp cho bất cứ một ai có tiền. Hiển nhiên, nó không bao giờ được chấp nhận bởi nền giáo dục Hoa Kỳ.

http://www.geteducated.com/…/southern-california-university…

Thật kinh hoàng, hóa ra đây là điển hình của việc chơi bằng rởm để lừa nhân dân.
Thông tin thêm về trường đại học rởm cấp bằng rởm:
http://www.dse.vn/nhan-dien-nhung-lo-phat-bang-rom-cua-my.h…

Ai kiểm định các trường ở Mỹ?
Ở Mỹ có hai cơ quan công nhận (accrediting agencies) các tổ chức kiểm định là Bộ Giáo dục liên bang (USDE) và Hội đồng kiểm định GD đại học Hoa Kỳ (CHEA), trong đó USDE là cơ quan nhà nước và CHEA là cơ quan độc lập được các trường và các tổ chức kiểm định thừa nhận. Như vậy, hai cơ quan này không trực tiếp kiểm định các trường mà các trường kiểm định thông qua các tổ chức kiểm định.

Uy tín nhất là 8 tổ chức kiểm định ở sáu vùng địa lý như vùng đông bắc, vùng phía nam, vùng phía tây; rồi đến 11 tổ chức cấp quốc gia như HĐ kiểm định giáo dục và đào tạo từ xa, HĐ kiểm định các trường cao đẳng và trung học dạy nghề; và 66 tổ chức chuyên môn nghề nghiệp như: HĐ kiểm định về điều dưỡng đại học, HĐ kiểm định về đào tạo giáo viên, Ủy ban Kiểm định nha khoa Hoa Kỳ.

Không có sự xếp hạng chính thống các trường ĐH, CĐ trong nước Mỹ. Có khá nhiều tạp chí và ấn phẩm làm việc này. Mỗi cơ quan này sử dụng bộ tiêu chuẩn riêng của họ để đánh giá. Tuy nhiên, sự xếp hạng của The U.S. News & World Report được thừa nhận ở Mỹ, có thể vào trang web: http://colleges.usnews.rankingsandreviews.com/best-colleges

Các tổ chức này được hoặc USDE, CHEA hay cả hai cơ quan này đồng công nhận. Cấp tiểu bang không ủy quyền hay cấp phép cho các tổ chức kiểm định.

Theo các nhà giáo dục Mỹ, cần phân biệt giữa các trường được kiểm định (accredited universities) và các lò sản xuất bằng cấp (degree/diploma mills). (Tham khảo tại trang web của Hội đồng kiểm định quốc gia Hoa Kỳ: http://www.chea.org/degreemills/frmPaper.htm)

Các lò sản xuất bằng cấp này ảnh hưởng nghiêm trọng đến uy tín của hệ thống đại học Mỹ. Các nhà giáo dục Mỹ cũng cảnh báo về các lò kiểm định “ma” (accreditation mills), không được thừa nhận.

Tính đến thời điểm này, cả hai cơ quan đều có cơ sở dữ liệu về các trường sau bậc trung học được kiểm định, với khoảng 7.700 trường và 18.700 chương trình đào tạo. Có những trường được cả hai cơ quan này công nhận. Muốn biết trường sau trung học nào được kiểm định, có thể vào trang web: http://www.ope.ed.gov/accreditation/ và trang http://www.chea.org/degreemills/ để tìm chi tiết về các trường quan tâm.

Đáng ngạc nhiên là khi tìm tên trường ĐH Nam Thái Bình Dương (Southern Pacific University hoặc South Pacific University) ở hai trang web chính thống của Mỹ trên thì đều không thấy có tên.

Nhận diện “lò” phát bằng rởm

Tại trang web của CHEA (http://www.chea.org) đã nêu rõ cách thức nhận diện những cơ sở giáo dục không được kiểm định bởi các tổ chức kiểm định có uy tín của Hoa Kỳ:

“Lò sản xuất bằng và lò kiểm định ma là lừa đảo và có hại. Ở Hoa Kỳ, bằng cấp và chứng chỉ có thể không được công nhận bởi các trường khi HS muốn học chuyển tiếp. Các nhà tuyển dụng không công nhận chứng chỉ hay bằng cấp từ các lò sản xuất bằng khi muốn hỗ trợ kinh phí để học tiếp. Sự kiểm định từ các lò kiểm định ma lừa HS và công chúng về chất lượng của trường. HS có thể mất rất nhiều tiền mà không được học hay nhận bằng cấp vô giá trị tại các cơ sở như vậy”.

Mỹ không có cơ quan trung ương chứng nhận các cơ sở giáo dục. Chỉ có các cơ quan phi chính phủ tổ chức việc kiểm định các trường. Để biết thông tin về trường nào ở Mỹ được kiểm định có thể vào trang web:

http://www.ope.ed.gov/accreditation

http://www.chea.org

Trang web này có 5 phần: phần thứ nhất là đường dẫn tới các cơ sở giáo dục hay chương trình đào tạo được kiểm định bởi các tổ chức kiểm định chính thức của Mỹ, phần thứ hai là tài liệu và cách thức kiểm định, làm thế nào tìm ra các lò kiểm định ma. Phần thứ ba giúp nhận diện “lò phát bằng rởm”. Phần thứ tư là thông tin của từng bang về tổ chức giáo dục và chương trình đào tạo được cho phép tại mỗi bang. Một số bang cũng cung cấp thông tin về các cơ sở được coi là lò sản xuất bằng. Phần thứ năm có danh bạ của các cơ sở đào tạo ĐH quốc tế.

Bằng cấp “ma” có nhiều hình thức. Một vài lò bán bằng giả của các trường có uy tín. Nơi khác thì chào mời cấp bằng trong một thời gian ngắn, tối đa vài ngày. Loại khác thì cấp bằng dựa vào kinh nghiệm cuộc sống của thí sinh. Một số có thể yêu cầu bạn nộp báo cáo hoặc bài tập nhưng vẫn cung cấp bằng trong một thời gian ngắn. Nếu có một quảng cáo rằng SV có thể lấy được bằng trong một thời gian ít hơn thông thường của một trường uy tín thì chắc chắn đó là dấu hiệu lò sản xuất bằng.

Lò cấp bằng đã xuất hiện ở Mỹ từ cuối thế kỷ 19, khi giá trị của bằng cấp tăng đáng kể. Điều đó đã làm xuất hiện thị trường bằng cấp. Tài liệu đầu tiên có ghi về các lò cấp bằng giả xuất là vào năm 1876, được John Eaton, Hội đồng giáo dục Hoa Kỳ gọi là “nỗi hổ thẹn” của nước Mỹ.

Ngày nay, sự phát triển của Internet đã làm các lò này càng nở rộ. Một người thiết kế trang web giỏi có thể nhanh chóng tạo ra trang chủ giống như một trường ĐH hợp pháp. Thường khó truy cứu được trách nhiệm cá nhân về tội lừa đảo, cho dù có tìm thấy địa điểm, vì chúng có thể có cách điều hành ngoài quyền phán xử của bang hay luật pháp nước Mỹ. Có thể thấy rằng những trường lừa đảo này tồn tại rất ngắn, chúng chỉ cần dựng lên, thu được một khoản tiền kha khá từ khách hàng rồi thay đổi tên.
Tú Uyên

Khác với Việt Nam, ở Mỹ hệ thống giáo dục là mở, tức là bất cứ ai cũng có quyền bỏ tiền ra mở trường ĐH, và cấp bằng, miễn chỉ cần nộp lệ phí 20$.

Rất nhiều trường ĐH có trụ sở là tầng hầm của 1 tòa nhà, có nhân sự chỉ có 2 người, một hiệu trưởng một hiệu phó.

Vấn đề là đại học đó có được chứng nhận hay không, và ở đây câu trả lời là không, bằng ĐH rởm.

Như vậy, bất cứ một người nào, chỉ cần tốt nghiệp cấp 3, trên 18 tuổi, bỏ ra vài đồng là có thể có được học vị y hệt như ngài tiến sĩ Ruồi.
Đáng nhẽ ỉm đi người ta không biết, nhưng cái lối sống vô đạo đức của ngài đã làm cho người có chuyên môn để ý.

RIP Thanh Tiến Sĩ Rởm.” – Hết trích.

Cảm ơn bạn whitebear1981 về những gì Admin trích dẫn bên trên. Admin ‪#‎tcthp‬ hoàn toàn đồng ý với bạn và chờ đợi Sự thật Tân Hiệp Phát và Tân Hiệp Phát vào xác nhận về Thanh.

Nếu là bằng rởm hay bằng thật của trường rởm thì THP sẽ giải thích như thế nào về sản phẩm Dr Thanh với 9 loại thảo mộc cung đình?

Tẩy chay Tân Hiệp Phátdr ruồi

Đọc tiếp

CON ĐỜM NGÀY CÀNG LỘ

Đàm Vĩnh Hưng chế truyện cổ tích để… khoe giày, đúng là lố bịch kêu xình xịch

Trên Facebook cá nhân, Đàm Vĩnh Hưng chế một chiện cổ tích để khoe 8 đôi giày =)) Toàn là giày của những thương hiệu nổi tiếng có giá từ vài chục triệu đến vài trăm triệu mỗi đôi. Kết bằng câu “Mang đôi nào bây giờ chị em. Ôi, đời em. Em có giày rồi!

 Untitled

2

 

1

Đọc tiếp

“TIẾN SĨ DỞM” THÍCH HUYỀN DIỆU LÀ MỘT GÃ BỊP BỢM

CẬP NHẬT NÓNG HỔI: thư của một độc giả gửi cho Thám tử Lý Phong về tên bịp bợm Huyền Diệu và chùa VNPQT. Mời các bạn xem ở cuối entry này.
 __________

Một điều rất khổ tâm cho tác giả của blog này là sức người có hạn, biết Huyền Diệu là một gã bịp bợm nhưng tiếng nói quá yếu ớt không đủ lực để cảnh báo bà con Phật tử người Việt.
Vừa rồi ông Nguyễn Gia Kiểng , một trí thức Việt kiều có tên tuổi hiện sống ở Pháp, thực hiện xong một chuyến viếng thăm India và Lumbini ở Nepal. (mời xem lại bài viết rất hay của ông Giải mã bí ần Ấn Độ). Sau khi về Pháp ông có viết bài “Một mảnh quê hương trên đất Phật” .  Trong bài này, có những phần ông nói rõ về tên bịp bợm Huyền Diệu. Kính mời các bạn xem qua các phần trích có liên quan đến Huyền Diệu. Toàn bài của ông Nguyễn Gia Kiểng tại đây.
Ghi Chú: Nguyễn Gia Kiểng (sinh 1942) là một trí thức gốc Việt, từng là cựu quan chức Chính quyền Miền Nam Việt Nam trước năm 1975. Nguyễn Gia Kiểng học hết trung học năm 1961 và được học bổng đi du học Pháp. Sau khi tốt nghiệp kỹ sư tại Ecole Centrale de Paris ông học thêm cao học kinh tế làm việc tại Pháp năm năm rồi về nước năm 1973. Trong thời gian tại Pháp Nguyễn Gia Kiểng làm chủ tịch Tổng Hội Sinh Viên Việt Nam tại Paris năm 1965 và chủ tịch Liên Minh Sinh Viên và Công Nhân Việt Nam tại Châu Âu năm 1968. Ông là người lãnh đạo sinh viên và công nhân Việt Nam có ảnh hưởng lớn nhất tại Pháp cho đến khi về nước. Về nước ông làm chuyên viên ngân hàng và dạy môn kinh tế chính trị tại đại học Minh Đức Sài Gòn rồi làm phụ tá bộ trưởng kinh tế với hàm thứ trưởng cho đến ngày 30-4-1975.Năm 1982, trở lại Pháp, Nguyễn Gia Kiểng hành nghề kỹ sư và doanh nhân. Ông trở thành chủ tịch tổng giám đốc một công ty tham vấn cho đến khi nghỉ hưu năm 2005.
Như vậy, ông Nguyễn Gia Kiểng có đầy đủ uy tín và thẩm quyền để xác định Huyền Diệu (tức Lâm Trung Quốc ) có học đại học nổi tiếng Sorbonne hay không và có là tiến sĩ cũng như giáo sư thỉnh giảng của các trường đại học trên thế giới hay không.

Cũng kính mời bạn đọc xem lại loạt bài về chân tướng Huyền Diệu:

 
 

 _____________________

TRÍCH: 

…”cái dấu giáng trong chuyến thăm Ấn Độ của tôi không phải vì sự biến mất của Phật Giáo trên chính quê hương của nó mà vì không ngờ đã phải thấy lại một vài nét không hay của đất nước và con người Việt Nam.

…Điều thực sự đáng buồn mà tôi không biết trước là tình trạng hai ngôi chùa Việt Nam tại Bodh Gaya và Lumbini. Cả hai ngôi chùa này đều do một người thành lập và đều mang tên Việt Nam Phật Quốc Tự. Cả hai ngôi chùa này hiện nay đều hoang vắng. Tại Bodh Gaya chúng tôi đã rất ngạc nhiên khi tới chùa Việt Nam vì không có cảnh tấp nập ra vào như chùa của các quốc gia khác. Càng ngạc nhiên và thất vọng hơn nữa khi biết chùa đóng cửa vì không có sư. Phải gọi cửa rất lâu mới có một người gác nhà Ấn Độ ra mở cửa, anh ta cho biết là không có vị sư Việt Nam nào ở đây cả, họ đi vắng không biết bao giờ mới về. Ngôi chùa này có kiến trúc hơi lạ, và theo tôi không đẹp, lối vào dẫn thẳng tới một cầu thang khá cao chiếm gần hết mặt tiền, phải đi lên để vào chính điện ở tần trên. Mặc dù vẫn có hai người Ấn Độ trông coi khu vườn đã bắt đầu có vẻ hoang vu. Tôi nhớ lại là cách đây gần mười năm một người bạn tại Đức đã gửi cho tôi một thư kêu gọi của một nhà sư. Ông này mô tả sự bi đát của khu Phật tích. Ông nói rằng khi ông tới đây ngay dưới gốc cây bồ đề nơi đức Phật đắc đạo chỉ có những đống rác, ông quá đau lòng nên đã quyên góp được một số tiền từ các Phật tử có lòng hảo tâm và dựng lên một ngôi chùa, bây giờ chùa vẫn chưa xong hẳn và cần được giúp đỡ v.v. Tới đây người ta có thể thấy là không phải như vậy, khu Bồ Đề Đạo Tràng đã được trùng tu từ hơn một thế kỷ rồi, nhiều chùa nguy nga của nhiều quốc gia cũng đã được xây lên sau đó; ngôi chùa Việt Nam Phật Quốc Tự này vì xây sau nên không còn đất ở khu chùa, phải xây ngoài thành phố. Tôi phân vân không hiểu tại sao nhà sư này có thể nói sai sự thật đến như thế, nhưng trước mắt tôi là một cảnh đáng buồn hơn: một ngôi chùa khá lớn đang bị bỏ rơi.

chuavietnamphatquoctuChùa Việt Nam Phật Quốc Tự tại Bodh Gaya chụp từ cổng. Bên cạnh chùa còn một tháp cao.
Tại Lumbini là một ngôi chùa khác cũng mang tên Việt Nam Phật Quốc Tự và cũng do nhà sư này dựng lên. Cũng cùng một kiểu kiến trúc. Cửa chùa cũng đóng và không có ai thăm viếng. Chúng tôi gọi cửa. Một lúc sau một thanh niên Việt Nam ra mở cửa và mời chúng tôi vào thăm chùa. Anh này là một Phật tử ở Úc sang, vì thấy chùa không người trông nom nên ở lại giữ chùa. Tôi hỏi chùa còn có sư nào không thì anh ấy trả lời là không và cho biết thêm vị sư lập ra chùa này là Thích Huyền Diệu cũng là người đã lập ra chùa Việt Nam Phật Quốc Tự ở Bodh Gaya và bây giờ ở Bodh Gaya chứ không còn ở đây nữa. Như vậy là anh không biết là ông Huyền Diệu hiện không ở Bodh Gaya. Anh nói với một giọng buồn phiền: chùa Việt Nam này là một trong những chùa khởi sự xây sớm nhất ở đây nhưng lại vẫn chưa xong. Chúng tôi chợt thấy một con sếu lớn mầu xám. Anh thanh niên cho biết đây là một loại hạc chỉ có vài chục con trong vùng Lumbini, có vài con tới đây và ở lại đây.
Càng không vui sau khi về Paris và được biết thêm về người đã lập hai chùa Việt Nam Phật Quốc Tự. Một hôm nhân khi nói chuyện về Ấn Độ một chị bạn của vợ tôi, một Phật Tử thuần thành, tự nhiên nói đến thượng tọa Thích Huyền Diệu, người sáng lập ra hai ngôi chùa Việt Nam Phật Quốc Tự tại Bodh Gaya và Lumbini có tên tục là Lâm Trung Quốc và tốt nghiệp cùng trường với tôi. Không thể như vậy được vì trường tôi không có ai tốt nghiệp rồi trở thành sư cả.

Tôi lại chợt nhớ tới lá thư kêu gọi rất sai sự thực mà anh bạn bên Đức gửi sang trước đây nên tò mò vào Google tìm. Và bị choáng váng. Có quá nhiều thông tin về ông Lâm Trung Quốc – Thích Huyền Diệu này. Các báo điện tử của nhà nước Việt Nam đề cao ông ta như một thiên tài, tốt nghiệp hai bằng tiến sĩ thần học và văn chương tại đại học Sorbonne, Paris, và giáo sư về bang giao quốc tế tại “nhiều đại học danh tiếng trên thế giới”, chủ tịch Liên Đoàn Phật Giáo Thế giới Nepal, chủ tịch Hội Đồng Phật Giáo Thế Giới Lâm Tỳ Ni, bạn thân của vua Nepal, đã góp phần quyết định phục hưng khu di tích Lumbini và đề nghị UNESCO công nhận Lumbini là di sản văn hóa thế giới, một vị thánh tăng mà chim hạc trên trời đã về chầu. Chính Thích Huyền Diệu cũng tự viết ra một cuốn sách tựa đề “Khi hồng hạc bay về” để kể lại câu chuyện này. Có vô số hình nhà sư này chụp với những nhân vật lớn trong đảng và nhà nước Việt Nam, kể cả với tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng. Nhân vật này chỉ có thể là bịp bợm vì một lý do giản dị là nếu có một người như vậy thì chắc chắn tôi đã phải biết. Hơn nữa những cái tên như “Liên Đoàn Phật Giáo Thế giới Nepal” và “Hội Đồng Phật Giáo Thế Giới Lâm Tỳ Ni” quá vớ vẩn. Đã “thế giới” thì không thể “Nepal” hoặc “Lâm Tỳ Ni”. Tuy vậy tôi cũng coi thử một video xem nhân vật này ra sao. Đó là một buổi “thuyết pháp” do giáo hội Phật Giáo nhà nước tổ chức để “hoà thượng Thích Huyền Diệu” thuyết giảng cho hàng nghìn người mặc áo cư sĩ mầu xám ngồi thành hàng thẳng tắp cung kính lắng nghe. Coi video này thì không còn ngờ vực được nữa. Anh chàng này đúng là một tay khoác lác không có bài bản. Anh ta mở đầu buổi thuyết pháp bằng cách yêu cầu cử tọa giữ một phút im lặng để “mặc niệm các sư tiền bối, thánh tử đạo và hồn thiêng đất nước” rồi cười toe toét và nói lung tung chẳng ra đầu đuôi gì cả, cũng chẳng có gì liên quan tới Phật và Phật Giáo. Anh ta khoe là quen thân với vua Nepal đến độ gọi vua bằng “mày” (“mày không tu là mày tiêu!”) và chính anh ta đã can thiệp để chính quyền Ấn Độ xây phi trường Bodh Gaya cho đồng bào Việt Nam hành hương khỏi phải đi qua Delhi. Anh ta cũng nhắc lại thành tích khôi phục Lumbini và  thuyết phục Liên Hiệp Quốc nhìn nhận qui chế di sản văn hóa của nhân loại. Dĩ nhiên tất cả đều chỉ là chuyện bốc phét để bịp những người không có dịp tìm hiểu những gì ở xa. Di tích Lumbini đã được khởi sự phục hồi từ thập niên 1950 và tổng thư ký Liên Hiệp Quốc U-Thant đã thăm viếng năm 1967; mười ba quốc gia đã phối hợp thành lập Ủy Ban Quốc Tế Phát Triển Lumbini từ năm 1972. Trong khi, theo chính lời anh ta, anh ta chỉ mới sang đây lần đầu tiên năm 1993. Có lẽ vì anh ta bốc phét quá đáng nên trên mạng đã có nhiều người điều tra rồi lên tiếng lật tẩy anh ta. Họ đòi anh ta trả lời đã đậu hai bằng tiến sĩ tại Paris năm nào, đã dạy bang giao quốc tế tại những trường đại học nào v.v. Dĩ nhiên anh ta không trả lời. Họ cũng viết thư cho chính quyền Népal để hỏi về anh ta và được trả lời rằng không hề có một tổ chức nào mang tên “Liên Đoàn Phật Giáo Thế Giới Nepal” cả. Chính quyền Népal cũng cho biết thêm rằng họ đã triệu tập anh ta để hỏi về qui chế của chùa Việt Nam Phật Quốc Tự tại Lumbini nhưng anh ta không hồi đáp, họ cũng đã khám chùa và phát hiện có ba con hạc bị cắt lông cánh để không bay đi đâu được. Chim hạc là một giống chim quí được bảo vệ nên tội này có thể bị phạt tới năm năm tù. Tôi hiểu vì sao anh ta không còn ở Bodh Gaya và Lumbini nữa. Bây giờ thì anh ta tuyệt tích giang hồ. Có lẽ đã trở lại cơ quan gốc, ban tôn giáo hoặc cục công an chính trị, nhậu nhẹt với đồng nghiệp và kể thành tích đại náo Ấn Độ. Tóm lại nhân vật “hoà thượng Thích Huyền Diệu” là một vụ bịp bợm do chính quyền cộng sản Việt Nam dàn dựng ra trong mục đích quảng cáo cho giáo hội Phật Giáo quốc doanh của họ và tranh thủ cảm tình của quần chúng Việt Nam vốn gần gũi với đạo Phật. Họ coi Phật Giáo như một thứ thuốc phiện để ru ngủ quần chúng. Âm mưu đã thất bại vì chúng ta đang sống trong thời đại Internet, không có sự dối trá nào có thể kéo dài. Đây là một xúc phạm nghiêm trọng không chỉ đối với Phật Giáo mà đối với cả văn hóa và lịch sử Việt Nam.

Thật là đáng giận. Người ta có thể tự hỏi còn có gì của đất nước này không bị phá hoại?

(12/2013)
Nguyễn Gia Kiểng

______

Còn đây là thư của một độc giả – nhân chứng sống tại VNPQT:

Than Doan Huu

To Me
30 Oct
Chào anh Ly Phong ,
Tôi đã đọc những bài viêt của anh và Yên sơn Tử về ông Huyền Diệu và ông “thầy” Đạt, chính sác 80-90%. Năm 2008 tôi đã ở chùa Viêt Nam Phật Quốc Tự tại Bodhgaya 3 tháng và ở VN Phật quốc Tự Lumbini 1 tháng nên tôi biết khá nhiều về 2 nhân vật này.
1) Ông Huyền Diệu nói là đi tu từ nhỏ : láo phét, ông này có vợ và 2 con hiện đang sinh sống trên đất Pháp, tôi biết rõ địa chỉ gia đình này vì có người bạn hiện ở Montigny le Bretonneux, Pháp là họ hàng với ông ta.
2) Ông tự xưng là Tiến Sĩ Thần Học ở Sorbonne, thật là ngu đần và phét láo : Sorbonne chi có ban thần học về công giáo (catholique) chả lẽ ông này tiến sĩ thần học công giáo (catholique) lại trở nên hòa thượng phật giáo ?Để làm sáng tỏ việc này tôi đề nghị anh gửi thư  cho trường Sorbonne : Ecole Pratique des Hautes Etudes, 47 rue Ecole 75005 Paris, FRANCE hỏi ông Lâm Trung Quốc được bằng tiến sĩ năm nào như anh đã viết cho Lumbini Development Trust ở Nepal.
4) Trong thời gian ở chùa tôi chưa bao giờ thấy ông ta đọc kinh gõ mõ
5) Những ni cô và thầy tu đều là người ở quê ông ta đem sang, những người này đều đã có gia đình được ông HD khuyến dụ bỏ gia đình sang Ân Độ đi tu.Trong đó có ni cô +/- 50 tuổi, lai Ân Độ hỏi tôi làm thế nào để lấy lại quốc tịch Pháp.
6) Tôi có dịp gặp phái đoàn 120 người ở VN sang, mỗi người phải trả 1500-1700 USD cho mươi ngày thăm viếng đất Phật, phải đem theo nồi niêu song chảo gạo nấu lấy ăn trong sân chùa ! Tôi chuyên môn là người ăn trực (ăn ké) vì có biết thổi cơm đâu.Trước khi trở về VN, người nào cũng phải cúng dường, tiền và nhang nến, theo tôi đây là việc làm tiền trắng trợn.
Khi thấy ông HD thuyết pháp trên internet hay quá nên tôi gửi e-mail xin tu học 6 tháng. Cứ tưởng trong khóa tu hoc ông ấy sẽ giảng dậy về giáo lý đạo Phật nhưng tuyệt nhiên không có gì hết.
Về “sát thủ” Đạt, tên này đã chửi tôi thậm tệ vì tôi đã uống bia với mấy người thợ làm việc ở trong chùa nhưng theo tôi nghĩ lý do chính hắn ghét tôi vì đã không xưng con với hắn.Tôi chưa bao giờ thấy hắn tung kinh gõ mõ mà chỉ thấy hắn xuất hiện trong bữa ăn thôi.
Ngoài sát thủ Đạt còn một sát thủ nữa, một ông già ngoài 70 đến từ Canada, tư xưng là tiến sĩ làm việc cho ONU ở Bangkok về năng lượng mặt trời được ông HD giao cho viêc quản lý chùa ở Lumbini. Khôi hài thay, một ông tiến sĩ khoa học thế kỷ 21 mà không biết xài máy vi tính. Tên này muốn tỏ ra ta đây là “xếp” của chùa nên đã chửi cả thầy tu (chính thầy tu trẻ này đã than phiền với tôi) và xua đuổi những phật tử muốn xin tạm trú ở chùa.
 Đoàn Hữu Thản.

THẰNG ĐÀM TẨU HỎA NHẬP MA

Mr Đàm ngày càng bị ném đá dữ dội

Mr Đàm ngày càng bị ném đá dữ dội

Mr Đàm: Càng thanh minh càng hứng đá

Thứ năm, 07/11/2013, 14:52 (GMT+7)

Sau khi bị lên án về hành vi phản cảm khi hóa trang thành bác sĩ TMV Cát Tường, Mr Đàm đã lên tiếng thanh minh rằng thực ra hôm đó anh định hóa thân thành người tự kỷ. Chia sẻ này không những không nhận được sự cảm thông như mong đợi mà ngược lại còn bị dư luận ném đá dữ dội hơn.

Mới đây, cục Nghệ thuật biểu diễn đã ra công văn chấn chỉnh hành vi của Mr Đàm khi thời gian qua anh đã có hàng loạt hành động không phù hợp thuần phong mỹ tục như: Hôn môi nhà sư trên sân khấu biểu diễn (đã bị Thanh tra Bộ Văn hóa, Thể thao & Du lịch ban hành Quyết định xử vi phạm hành chính); đứng tạo dáng chụp ảnh trước hàng nghìn người dân đang xếp hàng nhiều giờ đồng hồ để được vào viếng Đại tướng Võ Nguyên Giáp; phát ngôn thiếu tôn trọng, thiếu chuẩn mực đối với thế hệ nghệ sỹ đi trước.

Đặc biệt hành động mặc áo mang biển tên bác sĩ Cát Tường đã bị dư luận lên án kịch liệt và có lẽ sẽ là một hành động khó chấp nhận nhất của Mr Đàm từ trước tới nay đối với công chúng. Điều đáng buồn là các nghệ sĩ khác có mặt trong bữa tiệc Halloween 31/10 lại vui vẻ hùa theo trò đùa này.

 - 1

Trò đùa phản cảm của Mr Đàm bị dư luận lên án mạnh mẽ

Nhưng hình như, Mr Đàm chưa “tâm phục khẩu phục” với sự nhắc nhở của cục NTBD hoặc trước sức ép quá lớn của dư luận, anh đã lên tiếng thanh minh rằng: “Ban đầu tôi mặc đồ màu mè, mang theo bộ tóc giả dài định hóa trang thành người tự kỷ. Nhưng bạn bè đã khoác lên người tôi bộ blouse đó”. Kèm theo lời bào chữa là bức ảnh chứng minh cho lời nói của mình.

Tuy nhiên, chia sẻ này của anh không những không nhận được sự cảm thông như mong đợi, mà ngược lại còn bị dư luận ném đá dữ dội hơn. Công chúng bức xúc với hành vi hóa trang thành bác sĩ Cát Tường một thì phẫn nộ với ý định hóa thân thành người tự kỷ của Mr Đàm gấp nhiều lần. Thậm chí, có người còn gọi hành vi của Mr Đàm là thiếu suy nghĩ khi những người tự kỷ đáng được yêu thương, cảm thông và giúp đỡ chứ không phải để Mr Đàm đem ra làm trò vui.

 - 2

Ban đầu, Mr Đàm muốn hóa trang thành người tự kỷ

Đặc biệt, hành vi này của Mr Đàm còn gây ra làn sóng phản ứng dữ dội từ những người có người thân bị tự kỷ. Độc giả Thanh Huyền chia sẻ: “Đàm Vĩnh Hưng đáng bị khiển trách và lên án. Đã xấu còn đóng vai ác. Tôi không còn chút gì tôn trọng anh nữa. Tôi là mẹ của đứa con bị tử kỷ. Bản thân tôi đã thấy con tôi thiệt thòi với bạn bè rồi, vậy mà hành động của anh không phải là của con người có đầu óc suy nghĩ.”

“Ý định hóa thân thành người tự kỷ của Mr Đàm thể hiện một suy nghĩ lệch lạc, có vấn đề. Người tự kỷ không phải là hình mẫu phù hợp với bữa tiệc hóa trang Halloween” – bạn trẻ Dương bee chia sẻ trên FB cá nhân.

Càng cố thanh minh cho hành động của mình, Mr Đàm càng hứng chịu sự chỉ trích và ném đá không tiếc tay từ công chúng. Có lẽ cũng là một bước tính sai lầm của Mr Đàm khi cố gắng tự bào chữa. Giá như cứ để cho mọi chuyện trôi đi theo kiểu “một phút nông nổi” thì có lẽ sẽ “ông hoàng nhạc Việt” còn có thể vớt vát chút hình ảnh.

Cũng có thể, đem nỗi đau khổ của người khác ra làm trò vui không phải là mục đích thực sự của Đàm Vĩnh Hưng nhưng những gì nam ca sỹ này đang thể hiện lại hoàn toàn chống lại anh, khiến cho hình ảnh của Mr Đàm ngày càng trở nên méo mó và phản cảm trong mắt công chúng.

Đây cũng là bài học cho những ngôi sao, những người trở nên giàu có và đặt chân lên đỉnh vinh quang nhờ sự yêu mến của khán giả, những người mà hành vi của họ luôn được theo dõi và đánh giá bởi nó ảnh hưởng rất mạnh đến những fan hâm mộ.

Đối với một người bình thường đã cần phải suy nghĩ trước khi hành động, đối với những người nổi tiếng sự suy nghĩ đó phải kỹ càng và chín chắn hơn gấp nhiều lần. Không thể tự gắn cho mình cái mác ông hoàng, bà chúa rồi có thể tự do “thích làm gì cũng được”.

Hoàng Giang

LỮOI DAO PHAY TREO LƠ LỬNG TRÊN ĐẦU HEO DÂM ĐÀM

Đàm Vĩnh Hưng bị cảnh cáo vì đóng giả bác sĩ Cát Tường

Cục Nghệ thuật Biểu diễn yêu cầu Mr. Đàm điều chỉnh hành vi cho phù hợp với thuần phong mỹ tục sau việc anh hoá trang thành “bác sĩ Cát Tường” trong đêm Halloween.

Ngày 6/11, Cục trưởng Cục Nghệ thuật Biểu diễn Nguyễn Đăng Chương giao cho ông Nguyễn Thành Nhân – Trưởng phòng Quản lý của Cục – tập hợp thông tin, họp và đưa ra kết luận về việc Đàm Vĩnh Hưng đóng giả bác sĩ Cát Tường, gây xôn xao dư luận. Chiều cùng ngày, Cục ra công văn cảnh cáo nam ca sĩ.

HÌNH PHẠT CẢNH CÁO NÀY RẤT CHI LÀ LỢI HẠI! GIỐNG NHƯ MỘT CON DAO PHAY TREO TRÊN ĐẦU CON HEO ĐÀM VĨNH HƯNG CHỈ CẦN NÓ BƯỚC CHỆCH RA KHỎI LỐI ĐI LÀ CHÉMMMMMM…….

“Khi dư luận đang lên án hành động của bác sĩ Trung tâm thẩm mỹ Cát Tường với khách hàng thì ông Huỳnh Minh Hưng đã mặc áo blouse trắng có mang biển tên vị bác sĩ đang bị lên án này… Ông Huỳnh Minh Hưng là người có tuổi đời và tuổi nghề hoạt động nghệ thuật, được một bộ phận khán giả quan tâm chú ý. Vì vậy những hành động, phát ngôn không phù hợp với thuần phong mỹ tục sẽ tác động tới tư tưởng, định hướng thẩm mỹ của một bộ phận khán giả, đặc biệt là giới trẻ” – văn bản của Cục nêu rõ.

hung1-8463-1383706123.jpg
Đàm Vĩnh Hưng làm “bác sĩ Cát Tường” khám bệnh cho Lệ Quyên.

Cục yêu cầu Đàm Vĩnh Hưng nghiêm khắc rút kinh nghiệm và cho biết sẽ có biện pháp xử lý nếu nam ca sĩ tiếp tục có những hành động, phát ngôn không phù hợp với truyền thống văn hóa, thuần phong mỹ tục và gây ảnh hưởng xấu khi xuất hiện trước công chúng.

Sự việc xảy ra trong bữa tiệc hoá trang hôm 31/10. Nam ca sĩ diện áo blouse trắng, mang biển tên “Bác sĩ Cát Tường”, đeo ống nghe khám bệnh cho ca sĩ Lệ Quyên. Hành động này gợi liên tưởng tới vụ án bác sĩ thẩm mỹ phi tang xác nạn nhân đang gây rúng động. Ngoài sự việc mới nhất này, công văn của Cục còn nhắc tới các scandal gây xôn xao trước đó của Đàm Vĩnh Hưng như: hôn môi nhà sư, tạo dáng chụp ảnh trước hàng nghìn người đang xếp hàng vào viếng Đại tướng Võ Nguyên Giáp…

Có mặt tại Hà Nội chiều 6/11, Đàm Vĩnh Hưng khá buồn khi cầm trong tay công văn cảnh cáo của Cục. Giọng ca sinh năm 1971 cho biết, anh không hề định đùa vui trên nỗi đau của gia đình nạn nhân trong vụ án xảy ra tại Thẩm mỹ viện Cát Tường như nhiều người bình luận. “Gia đình tôi cũng có nhiều nỗi đau nên tôi không bao giờ nỡ làm việc vô tâm là cười trên nỗi đau người khác. Tôi chỉ nghĩ đơn giản rằng, bác sĩ Cát Tường cũng đáng sợ như ma quỷ, việc hóa trang thành vị bác sĩ này là cách để lên án cái ác, nhưng không ngờ sự việc lại thành như vậy. Tôi không chủ định làm việc này. Ban đầu tôi mặc đồ màu mè, mang theo bộ tóc giả dài định hóa trang thành người tự kỷ. Nhưng bạn bè đã khoác lên người tôi bộ blouse đó” – Đàm Vĩnh Hưng buồn bã nói.

mr-dam-1702-1383747471.jpg
Đàm Vĩnh Hưng cho biết, ban đầu, anh hóa trang thành nhân vật bị tự kỷ.

Tuy chỉ bị cảnh cáo chứ không phải đối mặt với mức phạt nặng nhất là cấm biểu diễn, như lời phát biểu trước đó của ông Phạm Thành Nhân, nhưng tâm trạng Đàm Vĩnh Hưng vẫn rất nặng nề. “Nếu phạt tiền hoặc cấm diễn có khi tôi cũng không đau bằng việc bị nhắc nhở. Tuy nhiên, tôi cho rằng, Cục đã giơ cao đánh khẽ với tôi. Đây là hành động của những người có tình. Phạt nặng tôi không phải là điều khó nhưng tôi chắc rằng, lãnh đạo Cục muốn tạo cơ hội cho người người sai có cơ hội thay đổi, làm điều có ích hơn cho xã hội” – Đàm Vĩnh Hưng tâm sự cùng VnExpress.

Tự nhìn nhận lại bản thân, Đàm Vĩnh Hưng cho biết, anh đã dễ dãi hùa theo cuộc vui của bạn bè. Nam ca sĩ khẳng định sẽ nghiêm khắc với bản thân trong thời gian tới.

Huy Phạm

THẰNG ĐÀM HẾT THỜI V/S BÁO PETROTIMES

Mạnh tay xử phạt Mr.Đàm vì vi phạm đạo đức nghề nghiệp

19:00 | 05/11/2013

(PetroTimes) – Đàm Vĩnh Hưng sẽ bị xử phạt vì có hành vi thiếu văn hóa, vi phạm đạo đức nghề nghiệp.

Trong thời gian ngắn vừa qua, ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng đã gây ra hàng loạt “cú sốc” và có lẽ giọt nước tràn ly là vụ giả danh bác sĩ sát nhân trong vụ Thẩm mỹ viện Cát Tường tại lễ hội Halloween vừa qua. Hôm nay, ngày 5/11, Cục trưởng Cục Nghệ thuật biểu diễn Nguyễn Đăng Chương đã cho biết Cục sẽ ra quyết định xử phạt ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng liên quan tới lối hành xử thiếu văn hóa, vi phạm đạo đức nghề nghiệp. Quyết định cụ thể sẽ có vào ngày mai, ngày 6/11.

Mặc dù Đàm Vĩnh Hưng không vi phạm trong lĩnh vực biểu diễn nhưng hành động thiếu văn hóa này ảnh hướng tới gia đình nạn nhân và có dư luận không tốt trong xã hội. Có thể thấy đây là việc làm không thể chấp nhận được, dù đó có là trong đêm hội hóa trang.

Hóa trang thành bác sĩ sát nhân trong vụ Thẩm mỹ viện Cát Tường

Hiện tại, Cục Nghệ thuật biểu diễn đang thu thập các tài liệu, bài viết phản ánh về việc Đàm Vĩnh Hưng đã đóng giả làm bác sĩ Cát Tường trong dịp lễ Halloween vừa qua.

Hành động của Đàm Vĩnh Hưng gây ra sự bức xúc cho công chúng. Trên các diễn đàn, nhiều ý kiến chỉ trích gay gắt hành động thiếu văn hóa này và cho rằng Đàm Vĩnh Hưng đã quá vô tâm khi hóa trang thành bác sĩ sát nhân, mà hiện còn chưa tìm được thi thể nạn nhân.

Ông Chương cũng cho biết, trước khi đưa ra một quyết định nào đó, Cục phải đắn đo rất nhiều bởi nó là sinh mệnh và uy tín của nghệ sĩ. Tuy nhiên, nếu vì uy tín, danh dự của một người mà để đời sống nghệ thuật ảnh hưởng xấu đến nhân cách đạo đức, nhận thức giới trẻ là điều không nên. Cần phải ngăn chặn, dù ảnh hưởng đến con người đó, để đời sống biểu diễn lành mạnh, và định hướng khán giả tới những giá trị Chân – Thiện – Mỹ của nghệ thuật.

Trước đó, Đàm Vĩnh Hưng đã gây ra không ít scandal với đủ thứ chuyện: hôn nhà sư; không tiếc lời “mắng” lại nhạc sĩ Nguyễn Ánh 9 khi đọc được những nhận xét của ông về mình trên báo; xộc thẳng không cần xếp hàng, còn tạo dáng chụp ảnh tại đám tang Đại tướng Võ Nguyên Giáp…

Vô tư khóa môi nhà sư

Dù đúng là những hành động của Đàm Vĩnh Hưng không liên quan tới lĩnh vực biểu diễn trên sân khấu của anh, nhưng là người của công chúng, những trò lố, hành động thiếu văn hóa ấy đương nhiên sẽ có ảnh hưởng không tốt đến công chúng, đặc biệt là giới trẻ. Và vấn đề đáng nói hơn là những trò lố ấy cứ xảy ra liên tiếp, mỗi lần lại có một mức độ khác nhau, gây bức xúc trong dư luận.

Nếu không có biện pháp mạnh tay với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng, không biết showbiz Việt còn phải chứng kiến những chuyện “chướng tai gai mắt” nào của người được phong là “ông hoàng nhạc Việt” này nữa!?

Ngọc Linh

Bi kịch của ông hoàng tự phong Đàm Vĩnh Hưng

Bi kịch của ông hoàng tự phong Đàm Vĩnh Hưng

Rất nhiều độc giả đã kêu gọi tẩy chay những thói xấu của showbiz sau một loạt scandal ứng xử của ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng chỉ trong một thời gian ngắn.

Độc giả Lã Oanh bức xúc: “Chuyện ca sĩ gây sốc bằng những trò scandal không lạ, nhất là với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Từ chuyện hỗn hào với nhạc sĩ Nguyễn Ánh 9, tới việc lố bịch tại đám tang Đại tướng Võ Nguyên Giáp. Nhưng sự việc giả làm bác sĩ Cát Tường trong bữa tiệc Halloween vừa qua đã vượt quá sức chịu đựng và sự tha thứ của mọi người. Bởi nó không còn là sự ấu trĩ trong cách hành xử, kém cỏi về trí tuệ, ngông nghênh kiểu trẻ con mà hơn thế, nó còn là cách hành xử của một người không có lý trí hay không làm chủ được lý trí”.

Đồng quan điểm, độc giả Đặng Ngọc Toàn cho rằng: “Theo tôi, chẳng có gì biện hộ cho những hành vi, phát ngôn của Đàm Vĩnh Hưng. Ngoài giọng ca lạ lẫm của ca sỹ này, anh ta không có những thứ mà người tử tế cần phải có nên mới hành xử và phát ngôn như anh ta đã và chắc chắn sẽ còn tiếp tục làm”.

Đàm Vĩnh Hưng, trò lố, bác sĩ Cát Tường, rác rưởi

“Tôi sinh năm 1970, tôi chẳng bao giờ nghe Đàm Vĩnh Hưng hát, tôi thấy cuộc sống tinh thần của tôi vẫn không sao vì còn nhiều điều khác hay hơn Đàm Vĩnh Hưng hát. Nhưng sự việc cười cợt trên nỗi đau của người khác thì thật trơ trẽn, hay anh này thấy cả xã hội đang dồn hết chú ý vào việc đã tìm ra xác của nạn nhân xấu số chưa nên ghen, muốn giở chiêu trò để thu hút dư luận. Nếu mà PR kiểu này thì thật bi kịch”, độc giả Tú Bùi Thanh bức xúc.

Độc giả Minh Anh nêu quan điểm: “Nhạc Đàm cũng khá hay. Với xuất phát điểm như thế mà Đàm vươn lên vị trí như bây giờ thì cũng không phủ nhận tài năng của anh ta. Nhưng cái gì cũng có lý của nó. Có thể chẳng cần biết chữ vẫn có thể thành tỷ phú, nhưng ý nghĩa lớn nhất của giáo dục là xây dựng nhân cách con người. Và đó là điều Đàm Vĩnh Hưng mãi vẫn không có được dù rằng rất nhiều scandal ứng xử của anh ta bị báo chí và dư luận lên án”.

Độc giả Nguyễn Văn Đông lại cho rằng: “Sau nhiều năm ca hát, Đàm Vĩnh Hưng hết sức, sắp lụi tàn nên đành ngậm đắng nuốt cay bày trò lố lăng để được người đời nhắc đến ấy mà! Tuy nhiều năm ca hát nhưng chẳng có bài nào “sống” được trong lòng công chúng. Nếu còn một chút tự trọng thì Hưng dừng lại vẫn còn kịp đấy!”

“Chả hiểu tại sao cái nhà anh này vẫn được nhiều người ái mộ và nhiều tổ chức uy tín mời làm giám khảo này nọ nữa? Cũng phải xem lại cách đánh giá và cái nhìn về đạo đức con người của các tổ chức này? Cứ lăng xê một người không ra gì về đạo đức như thế chỉ làm tổn hại bao nhiêu công sức giáo dục thế hệ trẻ”, độc giả Bình Minh lên án.

Sau hàng loạt những tranh luận, hàng nghìn comment gửi về, độc giả Thu Hương chốt lại: “Đã đến lúc người hâm mộ nên tẩy chay những thứ rác rưởi của làng nghệ thuật! Đàm Vĩnh Hưng đã không những không tôn trọng mọi người chúng ta mà ngay cả người đã khuất cũng bị Đàm làm nhục! Cầu mong hương hồn chị H. thanh thản!

Xuất phát từ tham vọng thích nổi tiếng nên Đàm vĩnh Hưng luôn tìm mọi cách bày trò. Tất cả các chiêu trò của cậu ta có một điểm chung là thiếu văn hóa, phô trương luôn gây tác động tiêu cực cho xã hội. Ngay bản thân cậu ta cũng mất cân đối về nhu cầu và năng lực. Đó chính là bi kịch của ông hoàng tự phong Đàm Vĩnh Hưng”.

H.K (tổng hợp)

ĐÁM MA VÀ ĐÁM BƯNG BÔ

qua an xac chetMấy bữa nay cố gắng nhịn lắm vì tôn trọng “nghĩa tử là nghĩa tận”.

Hôm nay, mở cửa mả xong rồi nên xả xú páp đây.

Xin nói thẳng: Ông Võ Nguyên Giáp là tướng của cộng sản, là người đã chỉ huy cuộc chiến tranh vi phạm Hiệp Định Paris xâm lược và chiếm lấy nước Việt Nam Cộng Hòa bằng võ lực, tàn sát bao nhiêu dân thường, đày đọa bao nhiêu gia đình quân dân miền Nam. Như thế ông chỉ là anh hùng của miền Bắc, của những người Việt tôn thờ chủ nghĩa công sản chứ chẳng phải anh hùng của toàn thể mọi người Việt Nam (nhất là người Việt miền Nam, nạn nhân của cộng sản). Cái bọn văn nô bồi bút và nịnh thần lại cứ rống cổ hoác mồm lên mà ba hoa xích đế là cả dân tộc tang thương, tất cả mọi người Việt đều khóc lóc đau buồn… Xin lỗi! người Việt miền Nam chúng tôi chả có gì buồn đau trước cái chết thực sự của một xác ướp sống thực vật đã hơn 3 năm! Chúng tôi chả có gì buồn đau trước cái chết của một kẻ sát nhân khát máu dùng sinh mạng thanh niên không tiếc để xây đắp vinh quang cho mình. Hãy nhìn đi! Các bạn bè “đồng chí” với VNG đã khai tử ông ta từ thập niên 1980, đã khinh miệt, chà đạp lên viên tướng hèn nhát hơn 3 thập kỷ. Bọn ấy còn không tiếc thương thì những nạn nhân của ông ta sao lại phải xót thương cho kẻ tội đồ?

VNG 2

Nói về bọn văn nô Việt Nam thì có nói cả ngày cũng không hết chuyện. Hai anh em họ Nguyễn Quang, nhà văn củ chuối bập ngay vào cái xác chết bỏ trong phòng lạnh đã 3 năm như là mấy con quạ đen đói khát. Vin vào cái chữ “đồng hương” đại bác bắn hổng tới mà diễn đủ trò hài phát ói.Hết thằng anh bù lu bù loa kích động la làng là có một “ÂM MƯU ĐỘNG TRỜI” để không chôn cái thây ma ấy ở quê của hắn. La làng la xóm rần rần cuối cùng bị vả một phát vào mồm khi chính con gái VNG tuyên bố là chính VNG đã tự chọn cho mình cái huyệt đắc địa phong thủy Mũi Rồng… Ăn phải ớt cay, tự vả vào mặt mình nhưng vẫn còn ấm a ấm ức tuyên bố rằng vẫn bảo lưu quan điểm… Ha ha… chuyện nhà người ta mà làm như đám ma ông nội hắn vậy!

Thằng em còn nịnh thối hơn nữa. “Ơ kìa, sao lại mưa? Nếu trời đất có linh, có thiêng, nếu vũ trụ có đau nỗi đau vĩnh biệt Người, Đại tướng Võ Nguyên Giáp, thì xin hãy nén nỗi đau này lại đã, đừng khóc, đừng mưa… Xin mỗi người hãy thắp một nén nhang lên đi, khấn cho trời cho đất thấu nỗi lo lắng này, đừng mưa, hãy nắng ráo, hãy nắng ráo, hãy nắng ráo.” Mẹ nó! nịnh thối bỏ mẹ. Mưa bão thế sao không quýnh cho nó một lưỡi tầm sét hay quẳng một nhánh cây xuống đầu nó cho rồi. Trời đất vũ trụ có linh thiêng thì đã quét sạch cái bọn ngu trung nhập cảng chủ nghĩa cộng sản về đày đọa cả dân tộc gần 1 thế kỷ rồi.

boibut

  Không trách hai anh em thằng này vì tụi này đã ăn theo, dùng hình ảnh VNG mà kiếm bẫm nhiều năm qua khi làm kịch làm phim vể tên tướng đầu sỏ của cộng sản. Đáng trách là có con nhỏ mấy năm nay được tung hô là “nhà văng Nam bộ” nay cũng nhảy ra than vay khóc mướn với bài Nước Mắt rơi chung. Rơi chung cái con khỉ khô! Cứ hỏi bao nhiêu gia đình miền Nam bị cộng sản gắn mác ngụy quân ngụy quyền rồi đày đọa, cướp bóc tài sản xem thử họ có rơi nước mắt không? Con này sinh ra ở miền Nam nhưng chắc là trong cứ, trong chiến khu. Nay thì lộ bản mặt thật ra rồi nhé. Cũng chỉ là một con văn nô của cộng sản mà thôi!

Rồi có thằng phong Thánh cho VNG… Ca ngợi đại tướng văn võ song toàn, thập bích hoàn hảo. Mẹ nó! làm tướng mà bị bọn đồng chí trù dập không dám cất lời phản kháng. Làm tướng mà đàn em thân tín bị hãm hại không có một lời binh vực. Làm tướng mà thấy-biết người ngay bị oan khuất lại nhắm mắt bịt tai không dám làm rõ trắng đen thì là tướng gì?

Tự xưng là người cộng sản chân chính thế mà con cháu là tư bản đỏ… Thế mà đi tìm huyệt mộ đế vương (Mũi Rồng) để dòng họ làm cha thiên hạ mãi mãi…

Rồi còn bọn thầy chùa quốc doanh nữa. Ha ha thầy chùa mà đi vinh danh cho một tên tướng hai bàn tay đẫm máu đồng bào, đến khi chết vẫn không có lời ân hận, xin lỗi các nạn nhân của hắn. Đúng là thời mạt pháp.

Khi thằng cơ hội Hoàng Quang Thuận làm được cái áp-phe với Đài TH VN để nhảy ra đọc thơ con cóc tiễn biệt viên tướng thất sủng của cộng sản thì bọn bưng bô này nhảy dựng lên… Ha ha hề không cười nổi… Giá mà VTV để cho bọn này đọc thơ nhỉ! Thế nào bọn này cũng tự cầm dao chém nhau túi bụi để giành cái xuất đọc thơ con cóc đó… thế thì sẽ có lắm trò hay mà xem…

qua an xac chet

  Cứ nhìn cái cách cư xử của bọn đầu sỏ cộng sản hiện nay với VNG thì biết chúng “trọng” ông ta tới bực nào. Chúng đã họp bàn kỹ lưỡng rồi mới phát tang, mới công bố thời gian quốc tang (căn giờ sao cho khớp với chuyến thăm của Tể tướng Trung Cộng). Thế mà cái bọn văn nô ếch ngối đáy giếng cứ nhảy dựng lên chửi bới tay Tể tướng Tàu là xấc láo, hỗn láo với Đại tướng của bọn chúng. Xin lỗi! cái kẻ hỗn láo với thần tượng của các anh chính là các lãnh đạo anh minh tuyệt đối của VNG đấy, chứ chẳng thằng Tàu chó nào thèm để tâm tới một tên bại tướng dưới tay các đồng chí của mình, một kẻ thất sủng đã 30 năm…

Sau 75, nghe nói VNG học thiền, học Phật pháp rất nhiều. Chắc là mong mỏi phật pháp bảo vệ cho cái mạng già khỏi bị các đồng chí của mình tru di tam tộc, chắc là mong xóa bớt những nghiệp chướng đã tạo ra khi làm hại triệu triệu sinh linh người Việt… Nhưng trời phật nào chứng cho kẻ đến cuối đời vẫn không ân hận về những tội lỗi mình đã tạo ra. Luân hồi là có thật đấy. Nghiệp báo là có thật đấy! Luật nhân quả là có thật đấy! Dù có trốn vào huyệt địa đế vương thì cũng không thể hưởng được phúc trạch đời đời đâu, cứ nhìn vào các dòng họ phong kiến thì rõ.

LẠI THẰNG HEO DÂM ĐÀM VĨNH HƯNG: MƯỢN ĐÁM MA TƯỚNG GIÁP ĐỂ ĐÁNH BÓNG MÌNH

Người khách viếng tang ông Giáp, đáng chú ý nhất thằng Đờm, tức Đàm Vĩnh Hưng! Người thường dân, phải sắp hàng mấy cây số, ví dụ người cách bàn thờ 2, hoặc 3 trăm mét, chắc cũng mất cả ngày mới tiếp cận được, nhưng chỉ có thằng Đờm xuống xe, nghinh ngang đi vào, cái mặt kênh kênh, cái mũi hếch lên trời, Công An, Bảo Vệ phải ngăn chặn, cảnh cáo, nhưng thằng Đờm vẫn cứ tiến vào…bình thường, mặc cho người dân la ó, mặc cho cảnh ma chay mất tôn nghiêm. Mấy ngày sau thấy báo đảng lên tiếng, nói rằng: Thằng Đờm được gia đình ông Giáp, đặc biệt cho vào, sự giải thích, xác nhận của gia đình ông Giáp, làm bà con thỏa mãn!?

Thấy nó ngồ ngộ, vì bình sinh ông Giáp, không chơi thân với thằng Đờm, cái giọng hét của nó chắc gì ông Giáp hiểu nổi? Không hiểu nổi, thì làm sao “tâm đắc” ? Không “tâm đắc,” ông Giáp dễ gì, trở thành fan hâm mộ thằng Đờm. Khó hiểu qúa, thằng Đờm ngang nhiên vào trước, hoàn toàn thật.

dam-vinh-hung-vao-thang-vieng-dai-tuong-vo-nguyen-giap

Đàm Vĩnh Hưng có lập dị và thực dụng?

Minh Diện
Theo blog Bùi Văn Bồng

Mấy bữa nay dân mạng xôn xao chuyện ca sỹ Đàm Vĩnh Hưng đến viếng Đại tướng Võ Nguyên Giáp tại nhà riêng chiều 6-10-2013, sảy ra cãi cọ với các chiến sỹ cảnh vệ , gây phản cảm giữa chốn tôn nghiêm. Nguyên nhân  là do Đàm Vĩnh Hưng không xếp hàng mà đi thẳng vào nơi đặt di ảnh Đại tướng, cảnh vệ yêu cầu Đàm Vĩnh Hưng xếp hàng , ca sỹ này không nghe, bị  người chung quanh phản đối.

Dư luận cho rằng  Đàm Vĩnh Hưng ỷ mình là “ngôi sao” muốn chơi trội, thiếu tôn trọng người khác, nhất là đối với các  cựu chiến binh từ xa tới đã sắp hàng mấy tiếng đồng hồ.  Đàm Vĩnh Hưng bảo  mình đã gọi điện báo trước cho người nhà Đại tướng  ra  đón vảo viếng , và  rằng : “ Nếu tôi  sếp hàng   thì  sẽ xảy ra cảnh  mọi người vây quanh tôi  xin chụp ảnh hoặc  xin chữ ký  gây mất trật tự và phảm cảm hơn”. Trả lời báo chí, Đàm Vĩnh Hưng “mắng” những người phê phán mình  là  thiếu văn hóa?
                   Đại tướng Võ Nguyên Giáp là  bậc khai quốc công thần,tài đức song toàn được nhân dân kính trọng, bạn bè nể phục, đặc biệt  từ anh binh nhì đến cấp tướng đều coi ông là “Người người anh cả của lực lượng vũ trang nhân dân!”.   Đại tướng mất đi gây nỗi tiếc thương vô hạn, mỗi  người  đều cảm thấy như  mất   người thân của mình.  Hàng triệu người đã nhỏ lệ và hàng ngàn người trong đó có tôi, không quản đường xa dặm thẳng  đã về Hà Nội viếng  Người để bày tỏ lòng mình.
                  Không ai muốn giành cho mình một đặc ân trong cuộc viếng tang hoàn toàn tự nguyện này. Không ai thích nổi trội giữa không khí đau buồn này. Đó là đạo lý. Mọi người tự đến, tự  đứng vào đội ngũ, trật tự, trang nghiêm, không  chen lấn, không nói to.   Chúng tôi hiểu rằng mình đã  đến đây bằng  lòng thành kính  thì dù phải sắp hàng dài cỡ nào, lâu đến mấy cũng không ngại. Trong hàng người dài như vô tận ấy,  không ít tướng lĩnh  cùng thời với Đại tướng,  nhiều nhà văn, nhà báo , nhà giáo, nghệ sỹ nồi tiếng có quan hệ thân thiết với Đại tướng và người nhà Đại tướng,  nhưng không  ai yêu cầu người  nhà Đại tướng  ra đón   vào viếng như ca sỹ Đàm Vĩnh Hưng.

CẦN LOẠI BỎ THỨ “MẤT DẠY” NHƯ ĐÀM VĨNH HƯNG RA KHỎI ĐỜI SỐNG VĂN HÓA VIỆT NAM

Cũng là một loại… “mất dạy”!

 
Đại tá Công an -Tổng biên tập PetroTimes Nguyễn Như Phong

(PetroTimes) – Mấy ngày nay, dư luận hết sức bất bình xung quanh việc ca sĩ nhạc sến Đàm Vĩnh Hưng đã có những lời nói lếu láo khi phản ứng lại nhạc sĩ Nguyễn Ánh 9.

Công bằng mà nói xã hội chúng ta gần đây có quá ít những người nói thẳng, nói thật, nói chân tình, có trách nhiệm về thói hư, tật xấu của ca sĩ, cũng như nhận xét mang tính chuyên môn về chất lượng của một số ca sĩ đang được tung hô không tiếc lời trên rất nhiều tờ báo, trang thông tin lá cải.

Nếu là một người có văn hóa, có giáo dục thì lẽ ra ca sĩ như Đàm Vĩnh Hưng phải lấy đó làm mừng vì mình đã được một nhạc sỹ mà xã hội kính trọng dạy bảo. Nhưng ngược lại, anh ta lại phản ánh một cách rất thiếu văn hóa, hay nói nôm na là đã dùng những ngôn từ của một kẻ… mất dạy để nói về một người đáng kính. Thực ra, chất vô văn hóa của Đàm Vĩnh Hưng không phải bây giờ mới bộc lộ, mà đã bộc lộ từ lâu, đặc biệt là từ sau màn khóa môi nhà sư…

Nhưng điều đáng buồn nhất là những loại ca sĩ này, cũng như một số ca sĩ khác vẫn ngang nhiên sống được, làm giàu được nhờ tai tiếng và những hành vi bỉ ổi. Với những loại này, càng nói năng lếu láo, càng có những hành vi phản văn hóa thì lại càng có tiền.

Đó mới là bi kịch cho nền văn hóa nước nhà hiện nay.

Thằng “mất dạy” Đàm Vĩnh Hưng.

Các cơ quan quản lý thì bất lực hoặc toàn dùng những biện pháp nửa vời, hoặc giơ cao đánh khẽ, hoặc áp dụng hình thức xử phạt lấy lệ, có cho vui. Và để cho những ca sĩ loại này tồn tại một phần cũng là tội của giới truyền thông. Chính những tờ báo lá cải đã phong cho những loại ca sĩ như Đàm Vĩnh Hưng… thành những “ông hoàng, bà chúa”. Đúng là những ca sỹ này có giọng hát thị trường, chỉ hát được những bài hát kiểu thị trường rẻ tiền. Đọc tiếp